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同吃一桌饭 师心即我心 大慈大悲 邢华利摄影
香河老人在一生中主要练的是什么呢？就是一个字，“善”。这种善是她从整个人性的角度上，从宇宙整体观的角度上释放出来的。她帮助过的那些人大多数是她不认识的。比如在困难时期，他们家也吃不上，好不容易蒸了两个窝窝头，自家孩子都在眼巴巴地等着这窝窝头。这时候门外来了两个讨饭的，她毫不犹豫地把两个窝窝头全给了他们。孩子们说，“妈，我们还没吃呢！”她说：“他们比你们更需要。”
这种同体大悲的思想和作为在善良的老人身上释放出来，这种不求取任何回报的行为，才叫功德，功德是无量。不像我们有的时候帮助了谁，之后总是会有一些怨言，你看谁谁一点儿良心都没有，当年我帮助过他，现在他却对我不理不睬。这就是一种求取回报的心，这不叫布施，也不叫慈心大爱。真正的慈心之爱是不求取任何回报的，就像观音的那种品德，闻声救苦，而不是打110、120报到你那里的时候你才去帮助，是听到声音主动去帮助。
我们现在要学习的就是这种精神。菩萨就在世间当中，就在每个人的自性当中，而不是庙里面的那个塑像。有的人问我，“老师，我看你到庙里哪个也不拜呀？”我笑了一笑。有个别的靠近我问，“老师你到底是为什么不拜？”我说：“我心就是菩萨，我心就是佛，佛在我心，我为什么还要拜身外的呢？”有的人有了一点感悟了，不再着相了。
整理：日月峡集团公司档案室
编发：修乐
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