参谒曹溪南华寺，将结束万里行的生命探索之旅。多年来寺内供奉的三尊高僧大德肉身像千百年不腐，着实令人惊叹。想来已是第九次故地重游，每一次的重游都不亚于第一次的震撼。做为对生命本质的探究，通过此次万里行想必会有更深的解悟。
——刘尚林
水香知是曹溪口，眼净同盾古佛衣，
不向南华结香火，此身何处是真依？
曹溪南华禅寺，几多禅门佛子梦中萦绕的禅宗祖庭！
越来越近了，清冷的空气里似觉有种归摄心神的力量，心中的杂乱思绪不知何时已渐渐地被它神奇褪去，不见思，不见想，心心念念，清净无染！
宝林寺——中兴寺——法泉寺——宋太祖敕赐“南华禅寺”，千年走来，名虽多变，心物一元，自它一体，庄严六祖道场。
雄狮镇门 忠诚守护
踏入这个大门，就已然踏入了在初祖达摩驻锡少林寺之后，真正将中国禅宗开枝散叶，传承扩大之圣地。
参谒之路
期待着
五香亭
这个八角形圆柱挑角、攒尖顶式五香亭，玉立在放生池旁，可以想象莲花、茉莉花、栀子花、七里香等簇拥着它的盛开时光，花香弥漫，尤似天国。
南华禅寺初为宝林寺，宝林道场之名大有来历。据说，印度高僧智药三藏于南朝梁武帝天监元年率徒众航海至广东，途经曹溪口时，智药法师“掬水饮之，香美异常”，他立即“四顾群山，峰峦奇秀”，叹曰：此地“宛如西天宝林山也。”并就此预言：“可于此山建一梵刹，一百七十年后，当有无上法宝于此演化，得道者如林，宜号宝林。”从此宝林禅寺就静静地等候着他的主人，那位智药法师口中的无上法宝的降临。
炉香缈缈，世代相续，心香敬奉宗师，在等待了170年后，这位无上法宝南华禅寺真正的主人六祖惠能来了，在此驻锡传法，开创南宗顿悟法门。并实现了达摩初祖的预言：“一花开五叶，结果自然成”！临济、沩仰、曹洞、法眼、云门五宗五叶延一花，中国禅宗大放华光！
难忘那样的一个夜晚，
一对师徒地对话回响了千年。
五祖衣钵与六祖，送至河边，曰：上船，我渡你过河！
六祖朗声回答：迷时师度，悟了自度！
好一个悬崖撒手，自敢承当！
喜难自禁
法缘得续
祖师真身供奉处
六祖真身
六祖惠能真身距今1305年，肉身不腐。
惠能祖师，中国佛教史上光芒四射的圣僧，一字不识，却留下了唯一一部能称之为佛经的《坛经》，忙于杂役从未上堂学法，只因耳闻《金刚经》而成为一代开山宗师。他“直指人心，见性成佛”的顿悟理论，对中国佛教的影响极大。并在百年后以真身留存，奇迹撼世，以醒众生。
坛经上记载了六祖慧能大师最后的教导。
他对弟子们说：“人们伤心，是因为不知道未来会发生什么，但是你们不要伤心，我知道我要去哪里”。
真真是：
一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地！
丹田禅师
丹田禅师十八岁投曹溪南华禅寺智琏法师座下剃染，日诵《金刚经》不辍，终身长守祖庭，明万历四十二年七十九岁沐浴更衣怡然坐化，肉身距今404年，肉身不腐。
禅师俯瞰座下众生，千言万语融为一形，静默中法教源源，有缘可曾听到？
憨山禅师
憨山禅师是明代四大高僧之一，也是禅宗泰斗，明万历二十八年（1600）来到南华寺，重振宗风，七十八岁圆寂，修成真身舍利，长伴六祖身旁，距今395年，肉身不腐。
仰望禅师，慈祥无边，笑意盈盈：弟子们，何时归来？
莲花朵朵，虔诚参谒
生命不息，探索不止
南华寺之灵照塔，唐元和七年（812年）宪宗赐额曰“元和灵照之塔”乃南华寺内迄今保留原址不变的最古、最高的唯一建筑物。
好美丽的一个名字，蕴含了世人深深地祈愿，愿祖师智慧永照苍生！
奥秘深藏，精勇探究
走更长的路
生命之旅永远在路上
亘古宇宙，浩淼无边！生命之躯，精妙绝伦！息息相通，一脉相接，正是一花见世界，微脉连天边。
智者宗师们，以身示现不可思议，后代子孙，应做深思，有生之年，如能得窥生命真谛，方不枉这人生百年！
最后，让我们用《六祖坛经》里的一段禅语，来了禅意，悟人生，解悟生命之本宗！
心平何劳持戒？行直何须坐禅？
恩则亲养父母，义则上下相怜；
让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；
若能钻木取火，淤泥定生红莲；
摄影：刘尚林
编辑：刘尚林、张方译
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